#feminismus

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Ückück :ueckueck: :pd::af: @ueckueck@dresden.network · Jul 30, 2026
Volle Solidarität mit dem FrauenBildungsHaus Dresden e.V. @tabs@dresden.network und ich haben heute noch mit freundlicher Unterstützung von @tigo@dresden.network, @manuelwolf@dresden.network und @timlehmitz@dresden.network spontan ein kleines Soli-Video für das #FrauenBildungsHaus aufgenommen und veröffentlicht. https://video.dresden.network/w/iDjJ646Vv8GiLrAwHkky6K Mehr zu dem Vorfall findet ihr auch auf der Website der Einrichtung: https://www.frauenbildungshaus-dresden.de/ #Dresden #PatriarchaleGewalt #Feminismus #Gewalt #Patriarchat
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funk @funk@loops.video · Jul 30, 2026
Danach schaust Du Filme anders!🫣 #Film #Movies #BechdelTest #AlisonBechdel #Feminismus
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Rebellin_aus_Gründen⚡️ @Rebellin_aus_Gruenden@nrw.social · Jul 30, 2026
So ist es... Angenehmen Donnerstag gewünscht :bc_derpy: #Feminismus #boyswillbeboys
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zeitrafferin @zeitrafferin@infosec.exchange · Jul 29, 2026
Ich hab schon remote Rechner runtergefahren, die 'Gina Wild durchgefickt' runterladen, da hast du noch zu Gina Wild gerieben. #feminismus
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zeitrafferin @zeitrafferin@infosec.exchange · Jul 29, 2026
Ich hab schon remote Rechner runtergefahren, die 'Gina Wild durchgefickt' runterladen, da hat du noch zu Gina Wild gerieben. #feminismus
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Klaus N. Frick @Enpunkt@sueden.social · Jul 28, 2026
In meinem privaten Blog schrieb ich über das Science-Fiction-Buch »In fernen Gefilden« von Joanna Russ, das Artikel und Erzählungen enthält. Der Begriff »feministische SF« ist hier zutreffend. Meine Rezension: https://enpunkt.blogspot.com/2026/06/feministische-science-fiction.html #sciencefiction #Rezension #feminismus #carcosaverlag
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zeitrafferin @zeitrafferin@infosec.exchange · Jul 27, 2026
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Beim Trainer-C-Lehrgang hatten wir auch Flirtunterricht bei der Weltmeisterin Frauke Eickhoff. Man müsse, wenn man jemand aufreißen wolle, der einem gefalle, in der Kneipe einfach auf den Arsch schlagen und ausrufen: "Hey Christian!", und dann: "Ach du bist ja gar nicht...." Mit Frauke ist es später noch übel geendet, schaut einfach mal ihren Wikipedia-Artikel an. Aber Recht hatte sie! #feminismus #dating #sport
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antjeschrupp @antjeschrupp@eldritch.cafe · Jul 26, 2026
Hallo Wien ! Wenn jemand Lust hat: heute Abend (26.7.) machen wir eine Lesung/ öffentliche Veranstaltung über Postpatriarchales Chaos und gutes Leben für alle - um 20 Uhr im Wohnprojekt Wien, Krakauer Strasse 19 - kommt vorbei! #PostpatriarchalesChaos #GutesLeben #Wien #Feminismus
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zeitrafferin @zeitrafferin@infosec.exchange · Jul 23, 2026
Weder beim Judo noch bei den Grünen habe ich ein Interesse, die ganze Zeit an Sex zu denken, sorry2say. Beim Judo hat das mein Me2 angeregt, als beim NJV behauptet wurde, dass sexuelle Übergriffe aufgrund der "Körperlichkeit" des Sports vorfielen. In Grünen-Kreisen finde ich die lebensreformerische Art, die bis heute in den Frauenstrukturen weiterlebt, weil sie beim Pädoskandal eben nicht gesehen wurde, mehr als abstossend. Die Partei führe gut damit, ein für allemal Schluss mit diesem Kindergarten zu machen! @dieKadda@newsie.social ich weiss, dass du die Idee des #clitorispride aufgegeben hast, aber es wäre vielleicht trotzdem an der Zeit, mitzuhelfen, da was aufzuarbeiten. Quellen der Flyer: https://toni-schuberl.de/fileadmin/Speicherplatz/bayern/personen/toni-schuberl.de/Publikationen_Dateien/20_Jahre_jung-aktuell1.pdf Quelle drittes Bild: https://cms.gruene.de/uploads/assets/Broschuere_Aufarbeitung_und_Verantwortung_Online.pdf #feminismus #gruene #sexualethik
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Alexander Wehle :drupalicon: @morian79@drupal.community · Jul 22, 2026
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Vergütung: gesetzlicher Festtarif, nicht verhandelbar – als Anker ein Medianjahreseinkommen (~45–50T€). Dazu alle Kosten, Verdienstausfall, Versicherungen. Zahlung gestaffelt und ergebnisunabhängig: voll fällig auch bei Fehlgeburt oder wenn die Frau ihr Rücktrittsrecht nutzt und das Kind behält. Erst das trennt Lohn von Kaufpreis. #Leihmutter #Feminismus 7/11
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O=C=O @tuxom@climatejustice.social · Jul 19, 2026
Hörtipp: Riane Eisler zum 95. Geburtstag Wie kommen wir weg von einer Kultur der Beherrschung hin zu einer Kultur der Verbindung? Diese Frage zieht sich wie ein roter Faden durch das Lebenswerk der amerikanischen Kulturhistorikerin, Systemwissenschaftlerin und Autorin #RianeEisler. Weltweit bekannt wurde sie mit dem Bestseller „The Chalice and the Blade“ („Kelch und Schwert“), in dem sie die Geschichte der Menschheit radikal neu erzählt: Nicht als unausweichlichen Weg voller Krieg, Gewalt und Unterdrückung, sondern als jahrtausendelanges Ringen zwischen Dominanz und Partnerschaft. Geprägt wurde Eisler dabei von ihrer eigenen Geschichte: Geboren 1931 in #Wien, musste sie als Kind mit ihrer jüdischen Familie vor den Nationalsozialisten fliehen. Über Kuba gelangte sie in die #USA, wo sie heute noch lebt. Nach ihrem Studium der Soziologie und Rechtswissenschaften an der University of #California gründete Eisler mit ihrem zweiten Ehemann, dem Psychologen und Evolutionsforscher David Elliot Loye, das „Center for Partnership Studies“, mit dem sie eine Plattform schuf, um ihre Forschung zu #Feminismus, Demokratie und Ökonomie auch praktisch wirksam zu machen. Als Mutter zweier Töchter verfolgt Eisler seither die These: Wie Menschen in Familien miteinander umgehen, wie Kinder erzogen werden und welchen Wert eine Gesellschaft Fürsorge zuschreibt, entscheidet letztlich auch darüber, wie Macht, Politik und Wirtschaft organisiert sind. Besonders ihre Idee einer „Caring Economy“, in der unbezahlte Sorgearbeit nicht als private Nebensache verstanden wird, sondern als Fundament jeder Gesellschaft, erscheint heute aktueller denn je. Bis heute schreibt Riane Eisler Bücher, hält mit ungebrochener Energie Vorträge und berät Organisationen weltweit – (getrieben) motiviert von der Überzeugung, dass gesellschaftlicher Wandel notwendig und möglich ist. 2025 initiierte sie das virtuelle globale Friedenstreffen „Peace Begins at Home Summit“, das internationale #FriedensforscherInnen, AktivistInnen und PolitikerInnen zusammenbrachte. Für ihr Wirken wurde Riane Eisler bereits mehrfach ausgezeichnet – zuletzt mit dem Österreichischen Ehrenkreuz für Wissenschaft und Kunst. Anlässlich des 95. Geburtstags von Riane Eisler bringen die „Menschenbilder“ das Porträt einer außergewöhnlichen Denkerin, die aus ihrer eigenen Geschichte von Flucht und Gewalt eine universelle Hoffnung formuliert hat: Dass eine Welt jenseits von Dominanz, Angst und Unterdrückung nicht nur vorstellbar ist – sondern gestaltet werden kann. https://oe1.orf.at/programm/20260719/838442/Riane-Eisler-zum-95-Geburtstag
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Sui @Sui@troet.cafe · Jul 17, 2026
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DopaScout ⁂ @DopaScout@procial.tchncs.de · Jul 16, 2026
Heute habe ich einen medizinischen Notfall miterlebt und die Ambulanz gerufen. Während FLINTA*-Personen im Gesundheitswesen noch immer systematisch seltener ernst genommen, später diagnostiziert und schlechter behandelt werden, durfte ich heute erleben, wie Solidarität aussieht. Ich war gemeinsam mit einer Ophthalmologin vor Ort. Obwohl der Notfall nicht ihr Fachgebiet war, liess sie nicht zu, dass die Situation bagatellisiert wurde. Ruhig und unmissverständlich zählte sie sowohl die objektiven als auch die subjektiven Symptome auf, formulierte ihren Verdacht und machte klar, welche Abklärungen im Spital notwendig sind. Genau das brauchen wir: Menschen, die ihre Stimme, ihr Fachwissen und, wenn vorhanden, ihre Privilegien nutzen, wenn andere Gefahr laufen, nicht ernst genommen zu werden. Meine Heldin des Tages ist ganz klar diese Ophthalmologin! ✊ 💜 #Medizin #FLINTA #Gesundheitswesen #Solidarität #Feminismus
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zeitrafferin @zeitrafferin@infosec.exchange · Jul 16, 2026
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Ich weine gleich. chatGPT Symbolic Sexual Stigma Model (SSSM) oder Desire-Based Sexual Stigma Der theoretische Kern wäre: Sexual Stigma muss nicht an Identitäten gebunden sein. Es kann sich ebenso gegen Formen des Begehrens richten. Bei Frauen entsteht daraus ein besonderer blinder Fleck, weil weibliches Begehren kulturell oft nur anerkannt wird, solange es den vorherrschenden Vorstellungen von Weiblichkeit entspricht. Wird das Begehren als "unpassend" erlebt oder bewertet, richtet sich das Stigma nicht gegen die Person als Mitglied einer Minderheit, sondern gegen die symbolische Unlesbarkeit ihres Begehrens. Hereks Stigmatheorie erklärt die sozialen Mechanismen der Abwertung, Lacans La femme n'existe pas bietet eine Möglichkeit zu erklären, warum bestimmte Formen weiblichen Begehrens überhaupt als störend erscheinen. Dieses Zusammenspiel ist in der bisherigen Forschung bislang kaum systematisch theoretisiert. Grundlagen Gregory M. Herek – Sexual Stigma und sexuelle Vorurteile Ilan H. Meyer – Minority Stress Erving Goffman – Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity Jacques Lacan – Encore (La femme n'existe pas) Neuere Arbeiten Sexual Stigma und psychische Gesundheit Internalized Sexual Stigma Stigma bei einvernehmlicher Nichtmonogamie Sexual Script Theory Forschung zu sexueller Scham und Tabuisierung #slop #feminismus #sex #psychologie #scham #armut
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