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Rubén Rubio

@rubenrubiob@phpc.social
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Aug 03, 2026
Rubén Rubio
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@JanaDelBosco@masto.es No había pensado en esa casuística, pero es cierto. Por si el trabajo de profesor no era ya difícil y los alumnos tenían estímulos de sobra, solo faltaba tener anuncios en clase. Supongo que debería haber alternativas públicas o abiertas a vídeos educativos. Es decir, que los creadores no los subiesen solo a Youtube para intentar monetizar.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Aug 03, 2026
Rubén Rubio
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@JanaDelBosco@masto.es Es la «enshittification», o mierdificación de las plataformas digitales. Las hacen atractivas para atraer y enganchar usuarios, y luego las van revendiendo a la publicdiad. Hay un libro de Cory Doctorow, titulado «Mierdificación», que te recomiendo. Yo wstoy muy en la línea con tu postura: solo uso Mastodon. El resto se han vuelto insoportables y no aportan ya nada.
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rubenrubiob
Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 31, 2026
Rubén Rubio
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Replying to @lisrosello@mastodon.social
@lisrosello@mastodon.social Es una caída en el uno anónimo en toda regla, que diría Heidegger. En Twitter en su día también notaba lo mismo, los «Trending Topics» acostumbraban a estar relacionados con noticias que publicaban los medios tradicionales.
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rubenrubiob
Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 30, 2026
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@minara@xarxa.cloud Dit això, no m’hi he acostumat mai, a llegir en digial. Segueixo anant molt a la biblioteca i comprant llibres. Acostumo a llegir en digital llibres que em costa trobar en físic, sobretot assajos en anglès.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 30, 2026
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@minara@xarxa.cloud Sí que hi ha diferència, la vista no se't cansa tant, és com llegir en paper en aquest sentit (tot i que a mi em falta el volum del llibre). Si no vols d'Amazon, els Kobo estan bé, s'integren amb e-biblio. Sé que has dit que no vols d'Amazon, però pots mirar un Kindle de segona mà a Wallapop, n'hi ha a carretades i aguanten molt (en tinc un de 2012 i ma mare, de 2015). No cal comprar els ebooks a Amazon, els pots passar directament amb un software obert. Si vols info d'això, demana :)
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 28, 2026
Rubén Rubio
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@acelaya@mastodon.social That is a thing I commented with some friends. There is no debate, no sharing. It is impoverishing. Now, you find «how to do X with AI», probably written by AI, and I just don't care.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 26, 2026
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@OndrejMirtes@phpc.social @acelaya@mastodon.social There are plenty of cats that went back to the bag, progress is just no true. We stopped using CFCs, we are in the process of recovering the city space that cars took, child labour is prohibited, just as some examples. That attitude of defeat is the ethos of our time that make us inactives and just accept whatever shit falls on us. But it is false, we can do plenty of things.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 20, 2026
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@drunkbrownie@masto.es En general, siempre es un gran error poner un micro a un futbolista, vayan bebidos o no. De donde no hay…
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 20, 2026
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@minara@xarxa.cloud Un predictor de text que falla el 30 % dels cops. Aquesta taxa d'error en qualsevol altre camp seria per a descartar la tecnologia immediatament. Però hi ha molt màrqueting i molts diners invertits perquè això funcioni. (No funcionarà)
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 19, 2026
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Replying to @drunkbrownie@masto.es
@drunkbrownie@masto.es Verás la revelación que tendrá cuando crezca 😂😂
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 19, 2026
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Replying to @drunkbrownie@masto.es
@drunkbrownie@masto.es Buenísima pregunta, oye!
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 17, 2026
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Si penso en l'educació dels infants, l'important no és el resultat (no ens calen les multiplicacions ni els treballs que fan, ja ens ho sabem), sinó el camí que recorren per a arribar al resultat. La vida s'empobreix si només ens preocupa el fi. I hauríem d'aspirar a una vida de floriment.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 15, 2026
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Replying to @PaulaPapaia@mastodont.cat
@PaulaPapaia@mastodont.cat De Dostoievski, et recomano també «Crim i càstig» (l’edició «La casa dels clàssics»), i, sobretot, «Els germans Karamàzov». Vaig estar una semana sense poder llegir res després d’acabar aquest darrer. També er recomano «Una saga moscovita», de Vassili Aksiónov. Meravellós. Dels que comentes no he llegit el de Leskov, però me l’anoto!
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 14, 2026
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Replying to @Caelumtangi@mastodont.cat
@Caelumtangi@mastodont.cat Encara recordo quan la professora de religió em va renyar a tercer de primària quan, responent a la pregunta de «què podria fer Déu?», vaig respondre «Fer els caps de setmana més llargs».
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 14, 2026
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Replying to @alien@mastodon.green
@alien@mastodon.green @JanaDelBosco@masto.es Muy de acuerdo. En tecnología hay muy poca autocrítica. He impartido clases de ingeniería informática en la universidad, y muchos alumnos solo querían el título (me llegaron a decir que tenían que aprobar porque eran clientes) y ganar bien. También estudié filosofía, y en la facultad de filosofía y letras sí que había crítica. Parecían dos mundos diferentes a 500 metros de distancia.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 13, 2026
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Caminar és contemplar.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 13, 2026
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Caminar és contemplar.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 11, 2026
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Replying to @jordiCasas@mastodont.cat
@jordiCasas@mastodont.cat És cert el que comentes. Però el canvi pot ser a pitjor, i el progrés cap al pitjor també és progrés. La història n’està plena, d’exemples.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 11, 2026
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No s’ha de confondre canvi amb progrés. Tot canvia, però no vol dir que progressi.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 10, 2026
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@keycultura@xarxa.cloud Ostres, déu-n’hi-do! Potser no hauria de ser la teva terapeuta 😔
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 09, 2026
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@fuina@mastodon.social Es que estaba leyendo el ensayo y me era imposible no ver las relaciones con otros autores que tenían inquietudes similares. No he leído Frankenstein todavía, tocará hacerlo algún día 🙈
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 09, 2026
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Replying to @fuina@mastodon.social
@fuina@mastodon.social Es interesante el punto de vista que toma Zambrano, sin duda. Seguramente, hoy lo llamaría conciencia o mente, que es el concepto laico. Y es exactamente que comentas: si solo saciamos un aspecto de la vida, el capitalismo va a sacar tajada de ello. Leyendo estos días a Zambrano, doy vueltas a cuál sería la verdad de nuestra época. Cada vez estoy más convencido de que es el márketing. Pero esto, otro día :)
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 08, 2026
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@fuina@mastodon.social Muy interesante el análisis! 👏👏 He pensado más de una vez que esta carencia de Dios es lo que hace que la gente busque la guía espiritual en otros lugares, ya sea la IA, la tecnología o el capitalismo.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 08, 2026
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María Zambrano explica que el ser humano está «entre». Entre la actitud prometeica y la actitud órfica. Entre la razón y los afectos. Entre el yo y los otros. Entre la vida y la muerte. ¿Qué papel juega el ser humano en este «entre?» ¿Qué lugar ocupa? Y, ¿de dónde le viene la necesidad de trascender? La autora se limita a plantar estas preguntas y no da respuesta en este ensayo. #AlmaZambrano
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 08, 2026
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Por este motivo la autora reivindica una filosofía de los afectos. No en vano cita a Max Scheler, que en su «Ordo amoris» reivindica la importancia del amor, que permite abrirnos al mundo y tener una conexión inmediata con el otro.

Hay otros autores que han tratado las diferentes formas de apertura afectiva al mundo:

  • Kierkegaard: angustia
  • Sarte: náusea y vergüenza
  • Marcel: inquietud
  • Heidegger: angustia/aburrimiento

#AlmaZambrano

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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 08, 2026
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En este contexto, María Zambrano explica que la actitud prometeica es la dominante, pero la razón no es suficiente para saciar el alma humana. Los afectos no son solamente estados subjetivos que acompañan a nuestros sentimientos, sino que son formas en las que los otros y el mundo se nos abren. Porque siempre existimos en el mundo en relación con los otros. #AlmaZambrano
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 08, 2026
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El problema es que esta es una manera de ver el mundo, pero no la única. Cuando miramos un bosque como una fuente de recursos, dejamos de verlo como un hábitat riquísimo, hogar de animales y vegetales. Y viceversa. La vida es un juego de ocultación y desocultación, de ver desde distintos puntos de vista. Zambrano lo llama «saber de la razón» y «saber poético» Pierre Hadot en «El velo de Isis» llama al primero «actitud prometeica», y al segundo, «actitud órfica». #AlmaZambrano
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 08, 2026
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La autora no da respuesta en este ensayo. Pero esta cuestión le sirve para poner de manifiesto la importancia de la filosofía en esta búsqueda de sentido del ser humano. Sin embargo, la filosofía del siglo XVIII y, sobre todo, del siglo XIX, se ha centrado primordialmente en la razón, debido a los avances científicos de la época. Se decía que estaban arrancando el velo de Isis de la naturaleza, que estaban descubriendo todos los secretos que había mantenido ocultos hasta entonces #AlmaZambrano
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 08, 2026
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¿A qué se refiere la autora con la verdad de nuestra época? La verdad (o el Ser, como horizonte de sentido), se ha manifestado de diferentes maneras a lo largo de la historia de la filosofía occidental. Para los griegos se manifiesta como physis. En la Edad Media, como Dios. A partir de Descartes, el ser se manifiesta como subjetividad, o como Espíritu Absoluto (Hegel), o como voluntad de poder (Nietzsche). Así pues, ¿qué manifestación corresponderá a nuestra época? #AlmaZambrano
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 08, 2026
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RE: https://mastodon.social/@fuina/116881040294184785 Continuando con el análisis de «Un saber sobre el alma», de María Zambrano, que ha empezado @fuina@mastodon.social, hago algunos comentarios del primer ensayo que da título al libro. María Zambrano —como todos— es hija de su época, y trata los temas que inquietaban a los pensadores de ese tiempo. Por tanto, no es de extrañar que empiece el ensayo así: «Cada época se justifica ante la historia por el encuentro de una verdad que alcanza claridad en ella. ¿Cuál será nuestra verdad? [...]» #AlmaZambrano
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 07, 2026
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@obijuan@masto.es Las bibliotecas suelen tener audiolibros online que puedes descargar. No sé si estarán los que te interesan, pero es cuestión de mirarlo.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 06, 2026
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@LaCat Interessant! Anotat per a llegir-lo!
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 06, 2026
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@keycultura@xarxa.cloud Exactament! No conec aquest llibre, però ja explicaràs què t'ha semblat!
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@keycultura@xarxa.cloud És una disciplina molt interessant. I necessària, diria jo, perquè hem de saber com som per a trobar el nostre encaix al món. Una persona neurodivergent no podrà ser mai com una persona neurotípica i, per tant, ha de trobar la seva manera d’existir.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@fuina@mastodon.social Hace unos meses hicimos una especie de club de lectura sobre «La sociedad del espectáculo», y la dinámica era como comentas: comentábamos en asíncrono con un hashtag e íbamos respondiendo y aportando, como una capa de sedimentos: https://phpc.social/@rubenrubiob/116318851286654074 No le pusimos el aviso de contenido, pero puede estar bien para no molestar mucho, como comentas. Y ese hashtag me parece perfecto :) Y si alguien se sube al carro bien, y si se baja, pues también, que esto es por gusto😊
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@keycultura@xarxa.cloud És a dir, la intensitat del sentiment d’una persona neurotípica amb PAS i sense és la mateixa, encara que la percepció dels primers sigui més detallada en certs aspectes. Tot això agafat una mica amb pinces, perquè, fins on jo sé, no hi ha evidència científica de PAS, tot i que pot servir per explicar alguns aspectes de la personalitat. I tambè perquè jo no sóc psicòleg ni neuròleg.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@keycultura@xarxa.cloud I, per això mateix, de vegades l’amor de les persones amb altes capacitats pot arribar a espantar les persones neurotípiques, per exemple. És un dels motius que les persones amb altes capacitats se sentin fora de lloc. L’alta sensibilitat és percebre el món també amb més profunditat o detall, però no implica que puguin sentir amb més intensitat que un neurotípic. Simplement, la percepció s’atura en unes coses que no estan valorades a la nostra societat.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@keycultura@xarxa.cloud Bé, són coses diferents. Les persones amb altes capacitats sempre tindran alta sensibilitat, perquè processen molta més informació i senten amb més intensitat. Una analogia seria amb l’olfacte dels gossos: igual que ells perceben molt més amb el seu olfacte que nosaltres, les persones amb altes capacitats senten més que els neurotípics. Per exemple, on un neurotípic percep i sent fins a 7, una persona amb altes capacitats percep i sent fins a 10.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@fuina@mastodon.social Suelo ser muy optimista con mis lecturas de verano y ya tengo una buena pila de libros para leer, literalmente. Pero he revisado «Hacia un saber sobre el alma» y es una colección de ensayos de unas 150 páginas, así que podríamos animarnos. Puede ser una buena manera de empezar a leer a María Zambrano y de que la comprensión sea más accesible al ser compartida :)
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@keycultura@xarxa.cloud És el segon que comentes: hi ha diversos tipus de nerodivergència, que és una manera diferent de percebre el món a la més comuna, la neurotípica. És a dir, pots tenir altes capacitats i no ser autista; i viceversa. Però també pots tenir altes capacitats i ser autista. I n’hi ha altres tipus: el TDAH, la dislèxia, la síndrome de Down… Cada manera té unes característiques pròpies de percebre el món i de ser-hi.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@xbermusic@mastodont.cat @keycultura@xarxa.cloud @Caelumtangi@mastodont.cat Jo no toco cap instrument, però la bagatella número 3 de l’opus 126 és sensacional. Per si algú es vol animar a tocar-la 😊
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@xbermusic@mastodont.cat @keycultura@xarxa.cloud @Caelumtangi@mastodont.cat A mi m’encanta la sonata per a piano 30 de Beethoven, especialment la tercera part. N’he escoltat la versió d’Igor Levit centenars de vegades, literalment. https://youtu.be/L_jQ_xJHRis
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@fuina@mastodon.social Hace años que tengo las obras completas de María Zambrano en la estantería, pendientes de leer. Empecé «Claros del bosque», pero me faltaba contexto para entender el texto y lo dejé. Quizá el verano sea una buena ocasión para empezar con «Hacia un saber sobre el alma» 😊
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 05, 2026
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@keycultura@xarxa.cloud Que bé que t’hagi agradat! M’alegra saber-ho! 😊 Quines preguntes tens? 👀
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 04, 2026
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@illadeceba@mastodon.social Es interessantíssim! Gràcies per compartir-ho! 🙌🙌
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 04, 2026
Rubén Rubio
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@vampiress@eigenmagic.net It is an interesring post, thank you for sharing it! One of the things you wrote enlightned me: average. I had not thought that LLMs were average, but that’s it. They are just average. And average means that it is inauthentic, in the sense that oneself did not choose it.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 03, 2026
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Replying to @jdrm@social.linux.pizza
@jdrm@social.linux.pizza No puedo asegurártelo al 100 %, pero en Cataluña diría que es obligatorio. He hecho webs de ayuntamientos y tenían que tener RSS para noticias y agenda. Hace algunos años de la última, no sé si seguirá siendo así.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 03, 2026
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@meobius@mastodont.cat @victormario@mastodont.cat @vmateusimeon@mastodont.cat @ceciliavives@mastodont.cat El que en podríem dir l’actitud prometeica (l’infinit com a matema) i l’actitud òrfica (l’infinit com a misteri de l’existència). Quan mires l’infinit d’una manera, l’altra s’oculta, i això és la vida: un joc d’ocultació i des-ocultació.
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 03, 2026
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@illadeceba@mastodon.social Uau! 🙌🙌🙌 Podries ensenyar-ne l’índex i alguna altra pàgina? Tinc molta curiositat!
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Rubén Rubio @rubenrubiob@phpc.social · Jul 03, 2026
Rubén Rubio
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@meobius@mastodont.cat @ceciliavives@mastodont.cat És que ens trobem amb limitacions per a pensar l'infinit des de la nostra finitud. És com si només tinguéssim una finestra molt petita i borrosa per a mirar l'infinit: sabem que hi és, en podem saber algunes coses, però no gaire més.
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