關於《奧德賽》的選角爭議，我喜歡這個觀點： 自19世紀以來，現代希臘的建構在很大程度上是以訴諸古典希臘遺產為基礎的，荷馬史詩中的英雄既是文學人物，也成為了民族符號。 儘管如此，雅典國立卡波季斯特里安大學古典考古學教授迪米特里斯·普蘭佐斯教授警告，不要以民族主義的方式解讀古代文本。「海倫並非歷史人物，假如一場演出在非洲搬上舞台，他完全可以由一位非洲女演員來飾演，」他提醒道，「何況在古代戲劇中，所有女性角色都由男性扮演。海倫甚至可以由一個男人來詮釋，而沒有人會像今天這樣感到震驚。」普蘭佐斯也指出，荷馬的故事從未停止被重新詮釋，劇作家歐里庇德斯在其《海倫》中便設想，這位斯巴達王后根本從未去過特洛伊。 布朗大學考古學與現代希臘學教授揚尼斯·哈米拉基斯同樣駁斥了部分反對選角者所援引的種族論點：「試圖將古希臘人描繪成清一色白人，在歷史上是站不住腳的。地中海彼時是一個持續交流的空間，人口不斷流動。」對亞里斯多德大學古希臘文學教授查加利斯而言，最重要的事情本來就不是劇本對原著的絕對忠實。「《奧德賽》不只是一段地理上的旅程，它是一趟內在的旅程，是一個在生命磨難中重建自我的隱喻。關鍵是通過電影傳遞這個訊息，而非流於感官刺激的場面」 「也許荷馬最終會是諾蘭這部電影的最大贏家，」普蘭佐斯教授頗為風趣地說。「如果在他的故事創作數個世紀之後，這些故事仍能啟發一部好萊塢大製作，並在全球引發如此廣泛的討論，這恰恰證明它們依然是有生命力的。」 https://www.lemonde.fr/international/article/2026/07/02/en-grece-l-odyssee-de-christopher-nolan-declenche-un-debat-homerique_6717713_3210.html